متحف الثورة الإسلامية و الدفاع المقدّس في طهران

أُنشئ «متحف الثورة الإسلامية و الدفاع المقدّس» في «طهران» في أراضي «عباس‌آباد» بهدف نقل معارف الحرب المفروضة.

خلال العقود الأخيرة، اتجهت الدول التي خاضت حروبًا في مرحلة ما من تاريخها إلى تصميم و إنشاء متاحف حرب لعرض روايتها عن تلك الحروب. 

تُعدّ «إنجلترا» من أبرز هذه الدول، إذ تمتلك ما يقارب 358 متحف حرب و هو العدد الأكبر عالميًا. أهم هذه المتاحف هو متحف «الحرب الإمبراطوري الشمال» في «مانشستر»، الذي افتُتح عام 2000م و يعرض تاريخ الحروب الكبرى ل«إنجلترا» خلال الفترة 1914–2000.‌‌⁠[1]

كما يُعدّ متحف الحرب في «موسكو» (نُصب المدافعين عن الوطن) من أشهر متاحف الحرب في العالم و قد افتُتح عام 1993م و هو مخصّص لتاريخ الحرب العالمية الثانية خلال الفترة 1941–1945م.⁠[2]

في إيران، و مع انتهاء الحرب المفروضة التی شنّها العراق علی إیران و منذ أوائل عقد التسعينيات (1370هـ.ش)، وُضع إنشاء متاحف الحرب على جدول الأعمال و قد افتُتحت حتى اليوم متاحف حرب في مدن و محافظات مختلفة.

تُعدّ متاحف الدفاع المقدّس مركزًا لعرض تضحيات و جهود الشعب الإيراني في مواجهة الهجوم العسكري لجیش العدو و هي تذكّر ببطولات رجال دافعوا بشجاعة عن القيم الوطنية، الميهنية و العقائدية. كما تُعدّ هذه المتاحف أماكن قيّمة لنقل الوقائع و تجارب الماضي إلى الأجيال القادمة و هي علاوة على سرد حدث تاريخي، تُسهم في تشكيل الثقافة.⁠[3]

يُعدّ «متحف الثورة الإسلامية و الدفاع المقدّس» في محافظة «طهران» أكبر متحف عسكري في العالم الإسلامي و أحدث متحف في غرب آسيا. قد بُني على مساحة 205 آلاف متر مربع خلال 30 شهرًا و افتُتح عام 2012م(1391هـ.ش) على يد شركة «تطوير الفضاءات الثقافية» لمدينة «طهران» التابعة لبلدية «طهران»، في أراضي «عباس‌آباد».‌‌⁠[4] و⁠[5] تولّت تنفيذ المشروع المعمارة الإيرانية «ژیلا نوروزی».‌⁠[6]

يتكوّن هذا المجمع من قسمين هما:«متحف الحدیقة» و «حديقة الوادي». تُعدّ «حديقة الوادي» محورًا ترفيهيًا للمشاة و قد استُثمرت المنحدرات على جانبيها لاحتضان الفضاءات العرضية و الفضاءات المفتوحة المتحفية و الخدماتية و الداعمة. أما«متحف الحدیقة» فقد أُقيمت على سلسلة من التلال المشرفة على حديقة وادي الدفاع المقدّس و حديقة «طالقاني» و تضمّ المبنى الرئيسي للمتحف.⁠[7]

الفكرة الرئيسة لمصمّم «متحف الحدیقة» هي الانتقال من مفهوم العنف إلى السلم و الطمأنينة؛ لذلك استُخدمت الخطوط المكسّرة و الخشنة التي تنتهي في النهاية إلى خطوط هندسية منتظمة و منسّقة تشكّل المحور الرئيس للحديقة الإيرانية. 

بحسب قول المصمّم، فإن الهدف الأساس من الدفاع المقدّس هو الوصول إلى الجنّة القرآنية و الحديقة الإيرانية هي تجلٍّ للجنة و من ثمّ اعتمد المصمّم، الحديقة الإيرانية بوصفها الفكرة الرئيسة للمشروع.‌‌⁠[8]

يختلف هذا المتحف عن متاحف الدفاع المقدّس في سائر المدن الإيرانية، التي تكتفي غالبًا بعرض المعدات و الآليات الحربية و تهتمّ بدرجة أقل بالبعد المفهومي لفترة الدفاع المقدّس؛ إذ إن هذا المتحف يركّز على نشر ثقافة المقاومة من خلال تناول أبعادها المفهومية و في إطار وسائط الفنّ المعاصر. 

في هذا المتحف، لا يُراد تقديم أيٍّ من الآثار أو المقتنیات (الآثار العينية للحرب، الوثائق، الصور، الإحصاءات، المعلومات التاريخية و تحليل الأعمال الفنية) بصورة منفردة، بل يُستفاد من الأنماط الجديدة للفنّ ولا سيما الفنّ المفهومي، نظرًا لخصائصه الجوهرية و التواصلية، من أجل تبيين مفهوم الدفاع المقدّس و ثقافة المقاومة و كذلك توضيح مصاديقها.‌‌⁠[9]

تضمّ «متحف الحدیقة» الأقسام الآتية: متحف و سينما بانورامية للمقاومة باسم الفريق الشهيد «قاسم سليماني»، «الزيبلاين»، متحف الثورة الإسلامية و الدفاع المقدّس الوطني، سينما خماسية الأبعاد، المتحف المفتوح، الآليات و المعدّات العسكرية، المكتبة المتخصّصة، بحيرة «هورالعظیم» و عرضاً مائیاً، نُصب شهداء المجهولين، برج العلم، مركز المؤتمرات الدولية، صالات العرض الفنية، متحف سيارات شهداء الطاقة النووية، ممر الحدیقة، متحف دور محافظة «طهران» في الدفاع المقدّس، المتحف الوطني للأطفال و اليافعين للثورة الإسلامية و الدفاع المقدّس، المتحف الوطني لنساء الثورة الإسلامية و الدفاع المقدّس و مركز الأبحاث الافتراضي للثورة الإسلامية و الدفاع المقدّس.‌‌⁠[10]

من جملة نشاطات المتحف الأخرى إقامة المهرجانات و المعارض في مناسبات مختلفة.‌‌⁠[11]

كان من المقرّر في البداية أن تُنشأ متحف الحدیقة الوطني للثورة الإسلامية و الدفاع المقدّس بوصفها جزءاً مكمّلًا و برمجيًا لمجمّع أكبر يحمل اسم «المتحف الكبير للدفاع المقدّس» إلى جوار المرقد المطهّر للإمام الخميني (قده) و في مدينة «آفتاب»⁠[12] لكن في النهاية دُمج المشروعان في الموقع الحالي لمتحف الحدیقة و نُقلت المشاريع البحثية التي أُنجزت في إطار هذا المشروع في مجال الثورة الإسلامية و الدفاع المقدّس إلى مركز بحوث الثورة الإسلامية و الدفاع المقدّس التابع للمتحف.

تمّت المصادقة على النظام الأساسي للمتحف عام 2016(1395هـ.ش) من قِبل قائد الثورة الإسلامية و يشكّل مجلس أمناء المتحف كلٌّ من: رئيس هيئة الأركان العامة للقوات المسلّحة (رئيس مجلس الأمناء)، رئيس بلدية «طهران»(نائب الرئيس)، القائد العام لجيش الجمهورية الإسلامية الإيرانية، القائد العام لحرس الثورة الإسلامية، القائد العام لقوى الأمن الداخلي للجمهورية الإسلامية الإيرانية، وزير الدفاع و إسناد القوات المسلّحة، رئيس هيئة الإذاعة و التلفزيون، رئيس مؤسسة حفظ آثار و نشر قيم الدفاع المقدّس (أمين مجلس الأمناء)، رئيس مؤسسة الشهيد و شؤون المضحّين، رئيس المجلس البلدي الإسلامي لمدينة «طهران» و ثلاثة أعضاء حقيقيين من بين الشخصيات العلمية و الثقافية و الفنية و قادة الدفاع المقدّس.‌‌⁠[13]

أما الهيئة الإدارية للمتحف فتتكوّن من: رئيس مؤسسة حفظ آثار و نشر قيم الدفاع المقدّس (رئيس مجلس الإدارة)، المدير العام لمتحف الثورة الإسلامية و الدفاع المقدّس، نائب الشؤون الاجتماعية و الثقافية في بلدية «طهران»، نائب الشؤون المالية و الاقتصاد الحضري في بلدية «طهران» و ثلاثة أعضاء حقيقيين (دائمين و احتياطيين) من بين قادة الدفاع المقدّس و الشخصيات العلمية و الثقافية و الفنية.‌‌⁠[14]

حاليًا، يمكن شراء التذاكر إلكترونيًا لزيارة متحف و سينما بانوراما المقاومة باسم الفريق الشهيد «قاسم سليماني» و المتحف الوطني للثورة الإسلامية و الدفاع المقدّس بشكل منفصل، في فترتي الصباح و بعد الظهر و ذلك بشكل فردي أو جماعي و بسعر 12000 تومان. كما تُمنح تخفيضات خاصة لجرحى الحرب، المضحّين، الأسرى المحرَّرين و العاملين في القوات المسلّحة، الطلبة الجامعيين، التلاميذ، طلبة العلوم الدينية و أسر الشهداء و جرحى الحرب الذين تزيد نسبة عجزهم على 70٪.‌‌⁠[15]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


منابع و ارجاعات:

  • [1] میرخوشخو، سیدمصطفی، طراحی باغ موزۀ دفاع مقدس، با رویکرد زمینه‌گرا (تصمیم متحف حدیقة الدفاع المقدس بمنهجٍ سیاقي)، رسالة ماجستير في الهندسة المعماریة – جامعة «گیلان»، 2015م(1394هـ.ش)، ص 52–53.
  • [2] المصدر نفسه، ص 75–77.
  • [3] درویش، سهیل، طراحی موزۀ دفاع مقدس (تصمیم متحف الدفاع المقدس)، مجلة «پایداری» الفصلیة، 201م (1395 هـ.ش)، العدد 2، ص 10.
  • [4] موقع المتحف الوطني للثورة الإسلامیة و الدفاع المقدس، قسم «من نحن»: https://iranrhdm.ir
  • [5] میناتور سجادی، آرمان و آخرون، منظر روایی خطوط باغ موزه دفاع مقدس (المشهد الروائي لخطوط متحف حدیقة الدفاع المقدس)»، مجلة «المنظر» الفصلیة، العدد 31، 2015م(1394 هـ.ش)، ص 79.
  • [6] المصدر نفسه، ص 79.
  • [7] المصدر نفسه، ص 80.
  • [8] المصدر نفسه، ص 79.
  • [9] فاطمی، فریماه و فاطمه مرسلی توحیدی، کارکردهای هنر مفهومی در مفاهیم هنر مقاومت (دراسة وظائف الفن المفاهیمي في مفاهیم فن المقاومة – دراسة حالة: متحف الحدیقة الدفاع المقدس»، مجلة «پیکره» الفصلیة، العدد 7، 2015م(1394هـ.ش)، ص 63
  • [10] موقع المتحف الوطني للثورة الإسلامیة و الدفاع المقدس، قسم: المتاحف التخصصیة، المصدر نفسه.
  • [11] موقع المتحف الوطني للثورة الإسلامیة و الدفاع المقدس، المصدر نفسه
  • [12] وكالة «مهر» للأنباء، إنشاء المتحف الكبیر للدفاع المقدس بجوار المرقد المطهر للإمام الخمینی (قده): mehrnews.com/x4Pyg
  • [13] موقع بحوث مجلس الشورى الإسلامي، المادة 6 من النظام الأساسی للمتحف الوطني للثورة الإسلامیة و الدفاع المقدس): https://rc.majlis.ir
  • [14] المصدر نفسه، المادة 8 من النظام الأساسی للمتحف الوطني للثورة الإسلامیة و الدفاع المقدس.
  • [15] موقع المتحف الوطني للثورة الإسلامیة و الدفاع المقدس، المصدر نفسه، قسم شراء التذاكر.

تکمیل، ویرایش یا گزارش خطا